封腻味大结局：娶地主女儿，生仨漂亮闺女，最后和女婿同归于尽
封四被宁学祥骗走仅剩的四亩土地后，生活彻底陷入了绝境，一怒之下，他干脆投靠了鸡公岭的土匪杜大鼻子。
地主
《生万物》后续：宁可玉因身份问题常年受打压，自宫后娶腻味闺女
宁可玉这辈子，从出生就带着原罪。他爹宁学祥是天牛庙村最大的地主，有700多亩地，可这风光家业在他十岁那年就塌了天。封腻味带着村民冲进家门，用乱棍把宁学祥活活打死，他娘银子在批斗中被木棍捅死，只剩他躲在地窖里苟活。这孩子后来活成啥样?用村里人的话说："地主崽子宁
胡汉三归来：《生万物》是如何对“新中国”进行“叙事谋杀”的？
在今天的思想文化阵地上，一场没有硝烟但却关系到我们红色江山生死存亡的战争正在激烈地进行着。这场战争的核心，是争夺对我们共和国“前世今生”的“历史解释权”。而文艺，这个被列宁称之为“齿轮和螺丝钉”的领域，历来就是这场战争最前沿、也最敏感的阵地。
别再被电视剧骗了！历史上真实的地主，可比《生万物》里狠多了
道光十六年（1836年），山东栖霞接连三年闹灾，地里颗粒无收，老百姓饿得皮包骨头，甚至出现了人吃人的惨状。这时候地主牟墨林立了个规矩：粮食只换不借！想活命？拿地来换。
《生万物》要不是地主宁学祥不愿拿5000大洋救亲生女儿绣绣， 苏苏永远不知， 费家嫂子为何最后非要毒死她
《生万物》中的开篇，是宁绣绣新婚当天遭土匪入门绑架，土匪放言，让她那地主老爹宁学祥拿5000大洋来赎人。
别心疼杨幂在《生万物》里受苦！地主千金再惨也比90%的人过得好
最近，《生万物》中杨幂饰演的宁绣绣被土匪绑架、遭亲爹抛弃、赌气嫁给庄稼汉，哭戏频频登上热搜，不少观众直呼“心疼”。
《生万物》要不是地主宁学祥因5000大洋就放弃救亲生女儿绣绣，苏苏永远不知，费家嫂子明明真心接纳了她为何最后却非要毒死她
《生万物》中的开篇，是宁绣绣新婚当天遭土匪入门绑架，土匪放言，让她那地主老爹宁学祥拿5000大洋来赎人。
为何说绣绣拒绝15亩地的陪嫁，看似是步烂棋，其实是最明智之举？
这是电视剧《生万物》的系列剧评之一，喜欢这部剧的朋友，欢迎点击文末下方链接或者合集，我们一起讨论吧。
仔细想想，甄嬛不就是另一个嫁给地主老头的银子么？
然而在原著小说中，18岁的银子是60岁的宁学祥用100斤糁子加10亩地的价格“买”来的。宁学祥每次“弄”银子一回，就给娘家10斤地瓜干，到后来干脆不给了。银子生下儿子后，因为宁学祥不想家产被瓜分得七七八八，于是逼着她连续打胎3次。说是妻子，但银子白天也要下地，
宁绣绣的贞洁真的有那么重要吗？
从宁绣绣被马子掳走开始，宁母、费家嫂子一律都在焦虑忧愁，绣绣要是不能在午夜前回来清白可就保不住了。甚至台词中还一再提示，马子只求财，不要人。这不就是在已知无性命冲突的情况下，所有人都在再三强调宁绣绣的贞洁。在当时的社会背景下，剧中人无比在意这件事情并不难理解。
央视《生万物》还原地主人性，才是更深刻的制度批判，硬核现实！
地主就只有冷酷无情的剥削？如果是这样，就很难理解这个制度能够延续几千年，并且至今仍然在以某种形式存在。还原地主人性的真实一面，正是央视正在热播的《生万物》现实意义所在。
荒唐剧《生万物》：好地主比黄世仁还假
电视连续剧《生万物》引起争议，有说是美化地主，为地主洗白，也有说地主本来就是那样。看了两集，实在看不下去，简单浏览了一下剧情介绍。开场是天牛庙村的宁学祥家嫁闺女。宁学祥是十里八乡最富的富户，拥有七百多亩地，但吝啬成性，宁家冷清清的。倒是待嫁的新娘宁绣绣（杨幂饰
《生万物》：她下嫁，为啥还说嫁对了人？
我很小的时候，有一次父亲去天津出差，回来时给我们买了一些某老字号的糕点，这在我的童年是很稀罕的食物。
电视剧《生万物》：旧社会的地主真的仁慈善良大爱无疆吗？
电视剧《生万物》播出后引发了强烈反响和激烈讨论，有的说地主其实很善良仁慈，有的则说地主太坏吃人不吐骨头。剧中倪大红饰演的地主宁学祥，却以其复杂多面的形象让人对旧社会的地主有了全新的认识。
《生万物》是部好剧，最大败笔和硬伤出在结尾
剧中塑造了封大脚这个朴实善良的农民形象，演员是欧豪。封大脚有情有义，善良勤劳，有担当，遇事冷静，孝敬父母但不唯命是从。在封大脚的身上几乎聚合了中国农民的全部优点。
看剧《生万物》，既不能犯极左，也不能犯极右
其实剧中的几个地主是好地主与坏地主的综合体，剧中的两个地主并没有好到菩萨心肠，也没好到助人为乐。他们只是擅用些管理方法和笼络人心的手段，没有把事情做得太绝，在写法上属于不左也不右。
《生万物》地主与农民描写的争论，恩格斯早已给出答案！
电视剧《生万物》热播剧成为热议剧。热议的焦点是，剧中地主宁学祥被塑造成“勤劳节俭、重视土地”的庄稼人形象，甚至在饥荒时“倒贴粮食”救济佃户，而贫农角色却多被刻画为懒惰、自私或反派。对此，批评者认为，这是为地主洗白翻案而对农民丑化，不符合历史事实；而辩护者则认为
《生万物》告诉我们：腐朽的社会制度必然要被推翻
电视剧《生万物》以20世纪20至40年代鲁南农村为背景，通过天牛庙村宁、封、费三大家族的命运沉浮，将旧中国土地制度的腐朽与社会变革的迫切性说的很明白。这部剧没有用脸谱化的叙事，而是以鲜活的人物与细节，让观众体会到：旧社会必须被推翻，核心在于旧土地制度已成为民生
《生万物》改编的很成功
对电视剧《生万物》有非议的可以去读读原装在读完《生万物》原著后，再看其改编的电视剧，会由衷认为这次改编堪称佳作。它既守住了原著的精神内核，又以更贴合大众情感共鸣的方式完成了艺术再创作，尤其在对时代弊病的批判与人性温度的传递上，实现了深度与广度的平衡。
“封四”和“封腻味”走向反面是必然的
其中，关于封四和大儿子这对父子档的人物塑造，被批“历史叙事错位”，丑化了封四父子为代表的佃农形象；美化了宁学祥为代表的地主老财形象。